Поховання свідчать про особливе ставлення власників до макак. Один скелет, датований початком I століття н.е., лежав поруч із рештками поросяти, парою великих морських раковин, плетеним кошиком і «незвично складеним шматком тканини, що нагадує ганчір’яну ляльку». За словами дослідників, «порося, черепашки, ганчір’яна лялька і кошик з її вмістом, безсумнівно, “належали” макаці».
В іншому похованні мавпа була покладена разом із цуценям і кошеням, ще в одному був знайдений «надгробний камінь, як у людській могилі». Археологи припускають, що ці предмети могли бути найціннішими речами тварин, які поклали до могили, щоб забезпечити їх перехід у потойбіччя.
Водночас дослідники вказують, що утримання екзотичних приматів було складним: багато макак мали ознаки недоїдання. Попри це, наявність такої тварини слугувала важливим соціальним маркером.
Учені зазначили, що людина з індійською макакою на повідку купалася в променях слави, будучи визнаним дослідником екзотичних земель, людиною з винятковим досвідом і зв’язками.
